时间:2024-09-02人气:作者:网络

关于李淳风民间知道更多的只是推背图严格意义上来说李淳风应归类于科学家只是他的道士身份让世人看他时总是习惯于跟那些算命之类的相联系
经人推荐李淳风成了李世民的记室参军贞观十四年公元641年李淳风任职太史丞工作就是看看日月星辰记录天气变化还得修订历法也因此李淳风参与了晋书隋书中的天文志律历志五行志的编写
彗体无光傅日而为光故夕见则东指晨见则西指李淳风在晋书天文志中明确指出彗星自身无光是因为太阳的照射而发光而且彗星的尾巴总是背对着太阳中国古人很早就观测到彗星了春秋就有记载613年7月有星孛于北斗
但是也有人说世界公认的有关彗星最早记录是史记秦始皇本纪中的彗星光出东方见北方五月见西彗星复见西方中国史籍有关彗星的记载截止到1910年应是不少于500次不过首先观测到彗星为何会发光的人就是李淳风
可以说这个发现要比西方人早上好几百年
由于古人受限于对自然界的认识像日食月食这类现象总会认为不吉这时就需要皇帝出面将大臣召集起来大家不停的敲鼓弄出大声响希望以这种方法可以拯救太阳月亮
事实上中国人最晚在汉代时期就已经知道日食月食这种自然现象了史记天官书中有记载日月薄蚀日月之交月行黄道而日为掩则日食是曰阴胜阳其变重只是在民间看来这些异常的自然现象一定还是有其它说法的
李淳风就曾准确的预测预言了一次日食李淳风有两部历法著作历象志和麟德历后者从665年用到726年麟德历确立了以定朔排历谱后世一直沿用此法有了新历书后李淳风很是自信的对天文变化进行了预测
唐高宗时期他就发现某天会出现日食于是立刻上报朝廷这可是大事唐高宗非常重视此事但当一切准备就绪后就是不见日食皇帝不高兴了就诘问李淳风如果日食不出现这可是死罪李淳风坚持自己的推断据说他在墙上画了一个标记且指着这标记说陛下日光再走半指走到我指的这个标记处就会出现日食
没过多久太阳果然缺了一块日食出现的时间和李淳风说的完全一致就听此时敲击声不绝当然李淳风的心里其实也是蛮担心的他悄悄的抹了一下额头借机和唐高宗说臣用新历法去检测前人记录的日食都是无任何差误的今天又再一次验证了它的精准性臣愿陛下可以尽快下诏颁用新历
历法在古时有相当重要的地位皇家选择祭祀冠婚或其它的重大典礼日期都是靠历法李淳风用实例验证了麟德历的厉害也传递出了一个信息早日用上新历法方能顺天知命利国安邦于是唐高宗就当即颁布了麟德历也因此明杨维桢的说郛序中说道古今知天文历数者首推李淳风和僧一行
李淳风的父亲李播就是个天文学家著有天文大象赋李淳风受父亲的影响很深也精通天文历算阴阳之学后人常说他跟袁天罡合著的推背图厉害据说李世民想知道大唐的国运于是就下令让这二人负责编写所以有人就说李淳风是被皇帝毒死的因为天机不可泄露啊
其实这个说法是经不起推敲的如果李袁二人真能算出一国之国运哪有后来的安史之乱这才是真正改变了大唐国运的大事件
史料记载李淳风活得比李世民还久李世民不过50岁人家李淳风是68岁寿终李淳风非常敬业干了两朝按照唐代档案甲库甲历的说法李淳风是溘逝就是忽然逝世大概是这溘逝二字给了后人想象
能预言日食的人在常人看来就是异人那一定也会算出自己的寿终之日很多得道高人就是这样第一天和徒弟们说我明天就要去见师祖了第二天果真就仙去了李淳风9岁就入道家绝对可以说是高人中的高段位
其实李淳风更痴迷于天象他的眼中永远只有那些星星太阳月亮看他毕生所为基本都是围绕天文而且他还发明了浑天仪
那么大唐第一预言家李淳风究竟是怎么死的
大概率就是风卒急性脑血管疾病放于现在若是救治不及时或者不对症死亡率也是非常高的
关于李淳风的墓在岐山县城东北约六华里之处的凤鸣镇李家道村有一座唐代天文学家李淳风的坟墓紧靠大墓一路之隔便是李淳风祠堂三间大瓦房坐北向南其建筑古色古香幽雅古朴颇有特色每年清明节在这里还要举办一天的盛大庙会张灯结彩敲锣打鼓唱大戏四面八方的香客都来祭拜这位先祖
参考资料
甲库甲历文献通考
百合竹,别名竹蕉、富贵竹,万年竹,开运竹、富贵塔、竹塔、塔竹。放在文昌位又叫文昌竹(通常放4支)。属百合科龙血树属。原产于非洲西部的喀麦隆。为多年生常绿草本
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垂叶榕乔木喜温暖湿润的生长环境,避免种植在低温干燥的环境处;对光线的要求不严格;生长发育的最适宜的温度为23℃-32℃,该乔木的耐寒性相对较强,可耐短暂0℃
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垂叶榕生长旺盛期应经常浇水,保持湿润状态,并经常向叶面和周围空间喷水,以促进植株生长,提高叶片光泽。冬季盆土过湿容易烂根,须待盆干时再浇水。
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