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在中国上下五千年的历史中,出现过不少美女,而历史上的几对姐妹花更是在历史上的长河里留下了浓浓的一笔。下面一起来看看吧。
1、娥皇女英共侍舜帝
聪明美丽的娥皇和女英,是上古时部落酋长尧帝的两个女儿,也称“皇英”。传说,尧帝晚年,想物色一个满意的继承人。他看到舜是个德才超群的大贤人,于是,就把帝位传给了舜,并让娥皇和女英作了舜的妻子。
娥皇封为后,女英封为妃。舜不负尧的信任,让禹治洪水,使人民过上了安定的生活,娥皇、女英也鼎力协助舜为百姓做好事。舜帝晚年时,九嶷山一带发生战乱,舜想到那里视察一下实情。
舜把这想法告诉娥皇、女英,两位夫人想到舜年老体衰,争著要和舜一块去。舜考虑到山高林密,道路曲折,于是,只带了几个随从,悄悄地离去。
娥皇、女英知道舜已走的消息,立即起程。追到扬子江边遇到了大风,一位渔夫把她们送上洞庭山,后来,她俩得知舜帝已死,埋在九嶷山下,便天天扶竹向九嶷山方向泣望,把这里的竹子染得泪迹斑斑。后来,她俩投湘水而亡,成了湘水之神。今江南有“斑竹”、“湘妃竹”之说,盖出于此也。
娥皇、女英二妃的美丽动人的形象,历来成为吸引诗人、画家的创作题材。我国最伟大的诗人屈原的《九歌》中的《九歌·湘君》、《九歌·湘夫人》,是最早的歌颂二妃的不朽诗篇。
2、骊姬少姬共侍晋献公姬诡诸
公元前672年的那一次攻打骊戎的战争,对晋献公来说,骊姬可能是他最大的收获;但对太子申生来说,却可能是他灾难的开始。
失败的少数民族,除了献上城池,还献上了美女,骊姬和妹妹少姬就此成了晋献公的填房。
从少姬的安分守己来看,骊姬的红颜祸国,当不是骊戎首脑的有意之举,而是骊姬的天性使然。又或许骊姬的美色确乎高出少姬很多,给了骊姬这个填房逆袭的机会。
晋献公姬诡诸,春秋诸侯晋国国君,生性好色。当他为世子时,就和他庶母齐姜私通,生子名叫申生,即位以后立齐姜为夫人,申生为太子。献公共有八个儿子,其中以太子申生和狐姬生的儿子重耳最为贤能。
3、赵氏姐妹共侍汉成帝刘骜
汉成帝刘骜(前51~前7年),赫赫有名的昏君之一。他湛于酒色,荒淫无道,不理朝政,最后竟死在“温柔乡”中。只是因为赵飞燕和赵合德这对双胞胎姐妹花,她们虽然没有掀起政治风暴,却也搅得后宫血雨腥风,而且以美色流传千古。
赵飞燕和妹妹赵合德是一对双胞胎。赵飞燕,原名宜主,在出生后不久便被父母丢弃,三天后仍然活着,父母也觉得奇怪,就开始哺育她。稍大后,她同妹妹一同被送入阳阿公主府,开始学习歌舞。这赵飞燕身材袅娜,娇小可爱,天赋极高,擅长琴艺,是个骨感美人和天生的歌舞好料。
她走起路来的姿态尤其撩人,仿佛是天生的猫步,如风拂杨柳,又如燕飞翩跹,有万种风情,故名“飞燕”。“身轻如燕,能做掌上舞”,留下“环肥燕瘦”的成语而流芳史册,后人还把她称作“宫廷舞蹈家”。
汉成帝刘骜在与富平侯张放出外寻欢作乐时,在阳阿公主家中见到赵飞燕姐妹,看那姐姐长得“体轻弱腰,善行步进退”,妹妹则“弱骨丰肌,尤工笑语”,大为欢喜,就召她们入宫,封为婕妤,极为宠爱。
4、刘英刘娥匈奴国主汉昭武帝刘聪
匈奴人刘渊打着汉室的旗号借尸还魂,最终建立起中原霸业—十六国之匈奴汉国,310年刘渊死,其第四子刘聪(?~318年)即位,即为汉昭武帝。刘聪自小熟读《孙子兵法》,精通经史,诗文书法也是一把手。刘聪称帝后,初立妻子呼延氏为皇后,但对其毫无感情可言,而常与父亲刘渊的皇后单氏同枕为欢。
嘉平二年(312年),听说太保刘殷有两个女儿,四个孙女都是如花似玉的美女,便准备把她们都接入后宫,遭到皇太弟刘义的反对。刘义认为这是同姓婚姻不应进行,而刘聪说自己是匈奴人,刘娥、刘英是汉人,不算同姓婚姻。最终刘英、刘娥姐妹俩被立为左、右贵嫔,而刘殷孙女四人皆为贵人,位次贵妃,开创了姑女六人共事一夫的后宫荒唐之事。据说,刘英、刘娥之名为刘聪所取,隐寓是尧的女儿娥皇、女英。