时间:2022-09-19人气:作者:佚名


后金女真人,父亲死后,儿子娶没有血缘关系的庶母;哥哥死后,弟弟娶嫂子,弟弟死后,哥哥娶弟妹为妻便,十分正常的、富有人性化,这种婚姻比当年的中原更加符合人性,也不浪费社会资源。
皇太极的儿子豪格死后,多尔衮、阿济格两人作为叔叔,决定各娶一个豪格的老婆,汉族大臣觉得这种“踹寡妇门”的脏事也能干,但满洲贵族们却对此感到毫不奇怪,反而觉得理所当然。
和很多游牧渔猎民族一样,女真人(后改为满洲)也采用多种婚姻形式:一夫一妻,一夫多妻,多夫一妻,外婚制,对偶制,嫂婚制,姐妹即连带婚制等等。这些婚姻形式的采用,与当时他们特定经济、财产条件下的生存状态有着密切联系。其内在逻辑指向,在于保证未来的生活与生存状态: 在经济层面上,保证经济状况和综合力量的加强,而不是削弱; 在人性层面上,令未亡人在生活与感情上有所寄托。
因此,对于女真人而言,父亲死后,儿子娶没有血缘关系的庶母;哥哥死后,弟弟娶嫂子,弟弟死后,哥哥娶弟妹为妻便成为十分正常的、富有人性化的考虑。
1、赵树理赵树理(1906——1970),山西沁水人。从小喜爱民间文学和地方戏曲。 1944年任华北新华书店编辑。1949年后,在北京任《说说唱唱》《曲艺》主编,并任中国文联常委。中国作家协会理事、中国曲艺工作者协会主席
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