时间:2022-10-28人气:作者:佚名
1、我国古代哲学中有一种天命观认为,天是神,能够决定人类命数。这一理论在先秦时代十分流行,儒家创始人孔子就说过:“不知命,无以为君子也”。墨子的非命思想,就是对天命观的一种否定。
2、在墨子的“非命”说中,反对儒家所宣称的“生死有命,富贵在天”的命定论,否认天命对人事的支配和影响,认为一个人富贵贫贱不是天生的,而是由于努力或不努力的结果;国家的治乱,也不是命定的,而是君主努力或不努力的结果。所以墨子认为真正能够决定国家命运或个人命运的,是主观的“力”。墨子相信通过自身的努力,积极进取,而不是依靠上天的恩赐,平民也可以改变自己命运,这就是强调人为力量的重要性,反对坐享其成的消极思想。
3、墨子提出“非命”的目的,是倡导一种积极有为的人生哲学,希望人们不要坐等命运的支配,从“天命”的压迫下解放出来,“赖其力者生,不赖其力者不生”,让人们发现并运用自身的力量,自主自立,掌握自己的命运。
4、结束语:墨子作为平民思想家,他提出的非命思想,表达了当时小生产者阶层的要求和愿望,代表了小生产者的利益。小生产者阶层在当时社会具有一定的力量,不安于在旧秩序中的地位,迫切要求改变现状,希望通过自己的努力来改变自身的社会地位。墨子讲非命,主张尚力,正是强调人要发挥主观能动性,倡导自强精神,通过不懈努力来改变自己的命运。
1、三叠纪:板龙、板龙、虚形龙、黑瑞龙、里约龙、黑丘龙、钦迪龙、槽齿龙、优肢龙、始盗龙、南十字龙。2、侏罗纪:弯龙侏、五彩冠龙、云南龙、棱背龙、双冠龙、角鼻龙、异特龙、梁龙、雷龙、巴洛龙、马门溪龙、腕龙、异齿龙、剑龙侏、
(40)人喜欢2024-10-051、纺轮纺轮主要是由陶质、石质制成的圆饼状,直径5厘米左右,厚1厘米,也叫“纺专”、“专盘”,中间有一个孔,可插一根杆。纺纱时,先把要纺的麻或其他纤维捻一段缠在专杆上,然后垂下,一手提杆,一手转动圆盘,向左或向右旋转,并
(40)人喜欢2024-10-051、提辖只是“提辖兵甲盗贼公事”的一个简称。这是在宋代一路或者是一州所设置的一种官职。提辖属于武官,主要做的事情就是掌握自己那一个军队的相关训练,同时监督抓捕盗贼等一系列事务。其次,提辖还是一种军务官。宋朝的时候,一般会
(44)人喜欢2024-10-051、是被雨冲毁的,明秦王府为大明“天下第一藩封”的秦王府城。位于西安明城墙东北区域, 它有城墙、城壕,内部布局肃穆严整,建筑庄严华美,园林景致如画,它与西安明城墙城一起形成了“城中之城”的重城格局,由此开启了唐代之后西安
(33)人喜欢2024-10-041、三叠纪:板龙、板龙、虚形龙、黑瑞龙、里约龙、黑丘龙、钦迪龙、槽齿龙、优肢龙、始盗龙、南十字龙。2、侏罗纪:弯龙侏、五彩冠龙、云南龙、棱背龙、双冠龙、角鼻龙、异特龙、梁龙、雷龙、巴洛龙、马门溪龙、腕龙、异齿龙、剑龙侏、
(40)人喜欢2024-10-051、纺轮纺轮主要是由陶质、石质制成的圆饼状,直径5厘米左右,厚1厘米,也叫“纺专”、“专盘”,中间有一个孔,可插一根杆。纺纱时,先把要纺的麻或其他纤维捻一段缠在专杆上,然后垂下,一手提杆,一手转动圆盘,向左或向右旋转,并
(40)人喜欢2024-10-051、提辖只是“提辖兵甲盗贼公事”的一个简称。这是在宋代一路或者是一州所设置的一种官职。提辖属于武官,主要做的事情就是掌握自己那一个军队的相关训练,同时监督抓捕盗贼等一系列事务。其次,提辖还是一种军务官。宋朝的时候,一般会
(44)人喜欢2024-10-051、是被雨冲毁的,明秦王府为大明“天下第一藩封”的秦王府城。位于西安明城墙东北区域, 它有城墙、城壕,内部布局肃穆严整,建筑庄严华美,园林景致如画,它与西安明城墙城一起形成了“城中之城”的重城格局,由此开启了唐代之后西安
(33)人喜欢2024-10-04