棘子成曰君子质而已矣何以文为翻译（棘子成曰君子质而已矣何以文为子贡曰惜乎）
时间：2023-01-15人气：作者：佚名
翻译：棘子成说：“君子只要具有好的品质就行了，要那些表面的仪式干什么呢?”
“棘子成曰君子质而已矣何以文为”出自《论语·颜渊》，本篇中孔子的几位弟子向他问怎样才是仁。这几段，是研究者们经常引用的。孔子还谈到怎样算是君子等问题。
“棘子成曰君子质而已矣何以文为”原文
棘子成曰：“君子质而已矣，何以文为?”子贡曰：“惜乎，夫子之说君子也!驷不及舌。文犹质也，质犹文也，虎豹之鞟，犹犬羊之鞟。”
“棘子成曰君子质而已矣何以文为”翻译
棘子成说：“君子只要具有好的品质就行了，要那些表面的仪式干什么呢?”子贡说：“真遗憾，夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。本质就像文采，文采就像本质，都是同等重要的。去掉了毛的虎、豹皮，就如同去掉了毛的犬、羊皮一样。”
“棘子成曰君子质而已矣何以文为”注释
①棘子成：卫国大夫。古代大夫尊称为“夫子"，故子贡以此称之。
②质：质地，指思想品德。
③文：文采'指礼节仪式。
④说：谈论。
⑤驷(sì)不及舌：话一出囗，四匹马也追不回来，即“一言既出，驷马难追"。
⑥鞟(kuò)：去毛的兽皮。
“棘子成曰君子质而已矣何以文为”赏析
这里是讲表里一致的问题。棘子成认为作为君子只要有好的品质就可以了，不须外表的文采。但子贡反对这种说法。他的意思是，良好的本质应当有适当的表现形式，否则，本质再好，也无法显现出来。
《论语》创作背景
《论语》是孔门弟子集体智慧的结晶。早在春秋后期孔子设坛讲学时期，《论语》主体内容就已初始创成;孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”;《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
《论语》作者介绍
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人，祖籍宋国栗邑(今河南省夏邑县)，中国古代伟大的思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人、“大成至圣先师”。
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